वेन-ची ली द्वारा लिखित यह लेख “तैवानशास्त्र” के संस्थागतकरण और “तैवानवादी” पहचान की वकालत करता है। ली पारंपरिक यूरोपीय चीनशास्त्र से परे जाकर, इस परिवर्तन को अस्वीकृति के रूप में नहीं, बल्कि एक गतिशील प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत करते हैं। उन्होंने देलूज़ियन दर्शन का उपयोग करते हुए इसे एक खुले, तरल बौद्धिक प्रतिरोध के स्थान के रूप में वर्णित किया है। यह दृष्टिकोण एक जटिल, बहुलवादी और वैश्विक संवाद को अपनाने पर जोर देता है। यह लेख ताइवान की विशिष्ट पहचान और ज्ञान के क्षेत्र को विकसित करने की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है। इस प्रकार, यह ताइवान के अध्ययन को एक स्वतंत्र बौद्धिक अनुशासन के रूप में स्थापित करने का आह्वान करता है। यह एक नए प्रकार की बौद्धिक प्रतिबद्धता और प्रतिरोध का प्रतिनिधित्व करता है।