El artículo, escrito por Wen-chi Li, propone la institucionalización de la "Taiwanología" y la formación de una identidad "taiwanesa". Li argumenta que este desarrollo va más allá de la sinología europea tradicional, proponiendo un enfoque dinámico basado en la filosofía de Deleuze. Esta transición no es vista como un rechazo, sino como un proceso continuo de "devenir", un espacio intelectual abierto y fluido. Se enfatiza la importancia de un diálogo complejo, plural y a nivel planetario. La "Taiwanología" se presenta como una forma de resistencia intelectual y una nueva perspectiva para comprender a Taiwan. El autor busca establecer un campo de estudio dedicado específicamente a Taiwan, promoviendo su propia identidad cultural y académica. Este enfoque busca empoderar a Taiwan dentro de un contexto global.